THOMAS KUHN Y LA NUEVA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

Thomas S. Kuhn (1922-1996) fue una de las figuras más destacadas e influyentes en el desarrollo de la historia de la ciencia contemporánea. Desarrolló su labor docente en la en la Universidad de California (Berkeley), en Princeton y en el Instituto Tecnológico de Massachusetts. Su aportaciones teóricas, de enorme eco y prestigio intelectual, se recogen en una obra muy célebre: La estructura de las revoluciones científicas (1962). 

Para comprender el posicionamiento de Kuhn es imprescindible recordar su concepto de paradigma:

EXAMINANDO el registro de la investigación pasada, desde la atalaya de la historiografía contemporánea, el historiador de la ciencia puede sentirse tentado a proclamar que cuando cambian los paradigmas, el mundo mismo cambia con ellos. Guiados por un nuevo paradigma, los científicos adoptan nuevos instrumentos y buscan en lugares nuevos. Lo que es todavía más importante, durante las revoluciones los científicos ven cosas nuevas y diferentes al mirar con instrumentos conocidos y en lugares en los que ya habían buscado antes. Es algo así como si la comunidad profesional fuera transportada repentinamente a otro planeta, donde los objetos familiares se ven bajo una luz diferente y, además, se les unen otros objetos desconocidos. Por supuesto, no sucede nada de eso: no hay transplantación geográfica; fuera del laboratorio, la vida cotidiana continúa como antes. Sin embargo, los cambios de paradigmas hacen que los científicos vean el mundo de investigación, que les es propio, de manera diferente. En la medida en que su único acceso para ese mundo se lleva a cabo a través de lo que ven y hacen, podemos desear decir que, después de una revolución, los científicos responden a un mundo diferente [...]

Todo surge de la advertencia de una especie de anomalía o fallo.

La estructura de las revoluciones científicas, Thomas Kuhn, Fondo de Cultura Económica, México, p. 177.